白(bai)孝武(wu)独当一面开(kai)始(shi)了补续族谱的神(shen)圣使命,从三官库请(qing)来和尚(shang),为每个有资格上族谱的亡灵诵经超度(du)。庄(zhuang)严(yan)而又(you)简练的程序是,按照(zhao)白鹿两姓的(de)辈分自(zi)高至低,同辈人再(zai)按照年龄长(zhang)幼排(pai)出顺(shun)序(xu),先由(you)死者(zhe)的儿子或孙子代表全(quan)家人(ren)点(dian)燃三(san)支紫香(xiang)插入香炉,然(ran)后率(lv)死者的男女孝(xiao)子长(zhang)揖重叩三匝(za),跪(gui)在灵桌有(you)垂首静(jing)立恭候;白孝武在砚台(tai)里膏(gao)顺毛(mao)笔(bi)尖头,悬腕将死(si)者(zhe)的名字填写进印红的(de)方格,再(zai)放(fang)下毛笔对死者行三鞠躬(gong)礼;孝(xiao)子们再三叩首后退(tui)离出(chu)祠堂;五个小班子乐人(ren)在孝子跷进(jin)祠堂大殿(dian)门歇时便奏起悠扬(yang)的乐曲,乐曲吹奏(zou)到(dao)整(zheng)个仪式完毕,孝子退出(chu)祠堂才告一(yi)间歇(xie);和尚在(zai)孝子长(zhang)揖重(chong)叩三拜(bai)之后开(kai)始(shi)敲响木鱼,诵(song)念谁也听不(bu)懂的(de)经(jing)文;待和尚闭起嘴巴(ba)不敲木鱼时(shi),乐人(ren)再接着(zhe)吹奏,白孝(xiao)武严肃恭谨地将所有死去的十六岁以上的男(nan)人和(he)嫁到白(bai)鹿(lu)村(cun)的女人都填进(jin)一块方格,而本族里未出嫁(jia)的女子即使二十岁死(si)了也没有资格占领一方(fang)红(hong)格(ge)。这件(jian)牵扯到(dao)家家(jia)户户(hu)的神(shen)圣活动(dong)没有出现任何(he)纰漏或(huo)失误,自(zi)自然(ran)然(ran)提(ti)高(gao)了白孝武在族人里的威望。
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