孔子曰:"於呼哀哉!我观周道(dao),幽厉伤(shang)之(zhi),吾舍鲁(lu)何(he)适矣!鲁之(zhi)郊兀(wu)非(fei)礼 也(ye),周公其衰矣(yi)!巳之(zhi)郊也禹也,宋(song)之郊也契(qi)也,是天子(zi)之(zhi)事(shi)守也。故天子祭天 地,诸侯(hou)祭社稷。祝嘏(gu)莫敢易其(qi)常古,是谓大假,祝(zhu)嘏辞说,藏于宗(zong)祝巫史,非 礼也,是(shi)谓(wei)幽(you)国。盏羌(qiang)笆君,非(fei)礼也(ye),是谓(wei)僭君。冕(mian)弁兵革藏于私家,非礼也(ye), 是谓(wei)胁君。大夫具官,祭(ji)器不假,声乐(le)皆具,非礼也,是谓乱国。故仕于公曰臣, 仕于(yu)家曰仆。三(san)年(nian)之丧,与新有髡撸期不使(shi)。以衰裳(shang)入(ru)朝(chao),与家(jia)仆杂居齐齿, 非礼也(ye),是谓(wei)君与(yu)臣同国。故天(tian)子(zi)有田以处其子孙,诸侯有(you)国以处其子孙(sun),大夫(fu) 有采以处其(qi)子(zi)孙,是谓制度。故天子适(shi)诸侯,必舍(she)其(qi)祖庙,而不以礼籍入,是谓 天子坏法乱纪。诸(zhu)侯非问(wen)疾吊丧而入(ru)诸臣(chen)之家,是谓(wei)君(jun1)臣(chen)为谑(xue)。
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