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我父(fu)亲头脑聪(cong)明，为(wei)人慎(shen)重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时常严肃(su)地开导我，并给了我(wo)不少有益的忠告。一天早晨，他(ta)把我(wo)叫进他的卧室；因为，那时(shi)他(ta)正(zheng)好(hao)痛风病(bing)发作，行动(dong)不(bu)便(bian)。他十分(fen)恳切(qie)地对(dui)我规劝了一番。他(ta)问我，除了(le)为(wei)满足我自(zi)己漫游四(si)海的癖好(hao)外，究(jiu)竟(jing)有什么理由要(yao)离弃父母，背井离乡呢(ne)？在(zai)家(jia)乡(xiang)，我可(ke)以经人引荐，在社(she)会上立身。如(ru)果我自己勤(qin)奋努力，将来完全可以发(fa)家致(zhi)富，过上安逸快活的(de)日子。他对我(wo)说，一般出洋冒险(xian)的(de)人，不是(shi)穷(qiong)得身无分文，就是妄想暴富；他们(men)野心(xin)勃勃，想以(yi)非凡的事(shi)业(ye)扬名于(yu)世。但对我来说，这(zhe)样做既(ji)不(bu)值得，也(ye)无(wu)必要(yao)。就我的社(she)会(hui)地位而言，正好(hao)介于两者之间，即一般所(suo)说的中间(jian)地位。从他(ta)长期的经(jing)验判(pan)断，这是世(shi)界上(shang)最(zui)好的(de)阶层(ceng)，这(zhe)种中间地位(wei)也最(zui)能使(shi)人(ren)幸福。他们既不必(bi)像(xiang)下层(ceng)大众从事(shi)艰(jian)苦的体力劳动而生活依旧无着；也不(bu)会像(xiang)那些上层人物(wu)因(yin)骄奢(she)淫(yin)逸、野(ye)心勃勃和相互(hu)倾(qing)轧而弄得心力交瘁。他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活(huo)确实幸(xing)福无比；这就(jiu)是，人人羡慕这种地位，许多帝(di)王都感叹其高贵的出身(shen)给他(ta)们带来(lai)的不幸后果(guo)，恨不(bu)得自己(ji)出(chu)生于贫贱与高贵之间的中间(jian)阶(jie)层。明智的(de)人也证明(ming)，中间(jian)阶层的人能(neng)获(huo)得真正(zheng)的幸福(fu)。《圣经》中的智(zhi)者也曾祈祷：使(shi)我(wo)既不贫穷(qiong)，也不富裕。他(ta)提(ti)醒我，只要用心(xin)观察(cha)，就(jiu)会发现上层社会和下层社(she)会的人都多(duo)灾多难(nan)，唯(wei)中间阶层(ceng)灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社(she)会的(de)人那样盛衰荣(rong)辱(ru)，瞬息万变。而且(qie)，中间地(di)位不(bu)会(hui)像阔佬(lao)那样因挥霍无度(du)、腐化堕(duo)落而弄(nong)得身(shen)心俱病(bing)；也不会像(xiang)穷人(ren)那样因终日(ri)操劳、缺吃少穿而搞得(de)憔悴不堪。唯有中间地位的人可享(xiang)尽人间的幸(xing)福和(he)安(an)乐。中等人常年过(guo)着安(an)定(ding)富足(zu)的生活(huo)。适可而止(zhi)，中庸克(ke)己，健康安(an)宁，交友娱乐，以及生(sheng)活中的(de)种种(zhong)乐(le)趣(qu)，都是中等人(ren)的福份。这种生活(huo)方(fang)式，使(shi)人平静(jing)安乐，怡然自得(de)地过完一(yi)辈子(zi)，不受劳(lao)心劳力之苦。他(ta)们既不必(bi)为每日生计劳作，或为窘(jiong)境所迫(po)，以至伤(shang)身(shen)烦神(shen)；也不会因妒火(huo)攻心，或(huo)利欲薰心而(er)狂躁不安。中(zhong)间阶层(ceng)的(de)人可以平静地(di)度过一生(sheng)，尽情地体味人生(sheng)的甜美(mei)，没有任何(he)艰难困苦；他们感到幸福，并随着时(shi)日(ri)的过去，越来越(yue)深(shen)刻地体会到(dao)这种幸(xing)福(fu)。