记(ji)得别后(hou)不久(jiu),曾得(de)来(lai)信(xin),未曾奉(feng)复。其原因盖在以(yi)"结婚然否(fou)问题"见询,难以(yi)下笔,迁延又迁延,终至不写也。此(ci)一(yi)问题,盖讨论至少已有二(er)三(san)千年,而至今未得解答,故若(ruo)讨论,仍如不(bu)言。但(dan)据(ju)我(wo)个人意(yi)见,则以为禁(jin)欲,是不行的,中(zhong)世(shi)纪之修道士,即(ji)是前车(che)。但染病(bing),是(shi)万不可的。十九世纪末(mo)之文艺家,虽曾赞颂毒(du)酒之醉,病毒(du)之死(si),但赞颂固不妨,身历却是大苦。于(yu)是归根(gen)结蒂,只好结婚。结婚之(zhi)后,也(ye)有大(da)苦(ku),有大累,怨(yuan)天尤(you)人,往往(wang)不免(mian)。但两害相权(quan),我以为(wei)结婚较小。否则易于得(de)病,一得病(bing),终身(shen)相随矣(yi)。
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