《91华人在线播放》

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所谓平(ping)天下(xia)在治其国(guo)者，上(shang)老(lao)老而民兴(xing)孝，上长长而(er)民兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下(xia)，毋(wu)以事(shi)上；所(suo)恶(e)于前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从(cong)前(qian)；所恶于右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋以交于(yu)右(you)。此(ci)之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父母(mu)。"民之所好好之，民之所恶恶(e)之，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎(shen)，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得(de)国(guo)，失众(zhong)则失国。