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从这(zhe)些事情(qing)入手，我(wo)逐渐教导他，使他(ta)认(ren)识真(zhen)正(zheng)的神是上帝。我指着天空(kong)对他说，万物的(de)伟大创造(zao)者就(jiu)住在天(tian)上，并告(gao)诉他，上(shang)帝用神力和(he)神意创(chuang)造了世界，治理着(zhe)世(shi)界。我(wo)还(hai)告诉他，上帝是万能的，他能为(wei)我们做任(ren)何事(shi)情，他能(neng)把一切都赐予我们，也能把一切从我们(men)手(shou)里夺走。就这(zhe)样(yang)，我(wo)逐渐使他(ta)睁(zheng)开了(le)眼睛(jing)。他专(zhuan)心致(zhi)志地听(ting)我讲(jiang)，并且很乐意接受我向他灌(guan)输的观念：基督是(shi)被派来(lai)替我们赎罪的。他也(ye)乐(le)意学(xue)着向上(shang)帝祈祷，并知道，上(shang)帝在天上能听(ting)到他的祈祷。有一天，他对我说，上(shang)帝能从比太(tai)阳更远的地方听到我们(men)的话，他必然是比贝纳木基更(geng)伟大的神。因为贝纳木基住的地方不算(suan)太远，可(ke)他却听不到他们(men)的话(hua)，除非他们到他(ta)住的那座山里(li)去向(xiang)他谈话。我问他(ta)：他(ta)可曾去(qu)过那(na)儿与他谈过话？他说(shuo)：没有，青(qing)年人从(cong)来不去，只(zhi)有那些被称为(wei)奥乌(wu)卡儿的老人才去。经过他解释，我才知(zhi)道，所谓奥(ao)乌(wu)卡(ka)儿(er)，就是(shi)他们(men)部族(zu)的祭司或僧侣。据(ju)他说(shuo)，他们(men)到(dao)那(na)儿去(qu)说哦，（他说，这是他们的祈祷。）然后(hou)就回来，把贝纳(na)木基的话告诉他们。从星(xing)期(qi)五的(de)话里，我(wo)可(ke)以(yi)推断，即使是世(shi)界(jie)上最(zui)盲目无知的邪教(jiao)徒中，也(ye)存(cun)在着祭司(si)制度；同时(shi)，我也发现，把宗教神(shen)秘(mi)化(hua)，从而使(shi)人(ren)们(men)能敬仰神(shen)职人员，这种做法不(bu)仅存(cun)在于罗马天主(zhu)教，也存在于世界上一切宗教(jiao)，甚至也存在于最残忍、最野(ye)蛮的野(ye)人(ren)中(zhong)间。