《91华人免费》

【91华人免费】

先王之立礼(li)也，有本有(you)文。忠信，礼(li)之(zhi)本也；义理，礼之文(wen)也。无本(ben)不(bu)立(li)， 无文不(bu)行(hang)。礼也(ye)者，合于天时，设于地(di)财(cai)，顺于鬼神(shen)，合于人心，理万物者也。 是故天时有生(sheng)也(ye)，地理(li)有宜(yi)也，人(ren)官(guan)有(you)能(neng)也，物曲有利(li)也。故天不生，地不(bu)养， 君子(zi)不(bu)以为礼，鬼神弗飨也。居(ju)山(shan)以鱼鳖为礼，居泽以鹿豕为(wei)礼，君子谓之不知 礼。故(gu)必举其定(ding)国之数，以为礼(li)之大经，礼之大伦(lun)。以地广狭(xia)，礼之(zhi)薄厚，与年 之上下。是故年虽大(da)杀(sha)，众不匡惧，则上之(zhi)制礼(li)也节矣(yi)。