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天地严凝(ning)之(zhi)气(qi)，始于西南，而盛于(yu)西北(bei)，此(ci)天地之(zhi)尊严气也，此天(tian)地(di)之义气 也。天(tian)地(di)温(wen)厚之气，始(shi)于(yu)东北，而(er)盛于东南，此(ci)天地之盛德气也，此天地之仁气 也(ye)。主人者(zhe)尊宾，故坐宾于西(xi)北，而坐介于西南(nan)以辅宾，宾者(zhe)，接(jie)人以义者(zhe)也， 故坐于西北(bei)。主人(ren)者，接人以德厚者也，故坐于(yu)东南。而坐(zuo)亻巽于东北(bei)，以辅主(zhu) 人也。仁义接，宾主有(you)事，俎豆(dou)有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以(yi)体长(zhang)幼曰(yue) 德。德也者(zhe)，得(de)于身也。故曰："古(gu)之学(xue)术道(dao)者，将以得身也(ye)。是故圣人务焉。"