《午夜天天操性色′》

【午夜天天操性色′】

生财(cai)有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财(cai)恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发(fa)身(shen)，不仁者以身发财(cai)。未有(you)上好(hao)仁而下不好(hao)义者(zhe)也，未(wei)有好义其事不终者也(ye)，未有府库财非其(qi)财者也(ye)。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为利(li)也。长(zhang)国家而(er)务财用者，必(bi)自小人矣。彼(bi)为(wei)善之，小人(ren)之使为(wei)国(guo)家(jia)，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣(yi)！此谓国不以利为利，以义为利(li)也。