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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。