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侍坐，则必退席，不退(tui)，则(ze)必引而去君之(zhi)党(dang)，登(deng)席不由前，为躐席。徒坐(zuo)不 尽(jin)席(xi)尺，读(du)书(shu)，食，则齐，豆(dou)去(qu)席(xi)尺。若(ruo)赐之食而(er)君客(ke)之，则(ze)命之祭，然后(hou)祭， 先饭(fan)，辩尝羞，饮而(er)俟。若(ruo)有尝羞者(zhe)，是俟君之食，然后食，饭饮而俟。君(jun1)命之 羞，羞(xiu)近(jin)者，命(ming)之品尝之，然后唯所(suo)欲。凡(fan)尝远(yuan)食，必(bi)顺近食。君未覆手，不敢 飧；君既(ji)食，又饭飧。饭飧(sun)者，三(san)饭也。君既彻，执饭与酱，乃出授(shou)从(cong)者。凡侑(you) 食，不尽食(shi)，食于(yu)人不饱。唯水浆不(bu)祭，若祭(ji)，为已(yi)亻绫啊＞若赐之(zhi)爵，则(ze)越 席再拜稽首受，登(deng)席祭之(zhi)，饮卒爵而俟(si)君卒爵(jue)，然后(hou)授虚爵。君子之(zhi)饮酒也，受 一(yi)爵而(er)色洒(sa)如也，二(er)爵而(er)言言斯，礼已三爵(jue)，而(er)油油以(yi)退。退(tui)则坐取(qu)履，隐辟而 后履(lv)，坐(zuo)左纳右，坐右(you)纳左(zuo)。