于是,我对(dui)自(zi)己的(de)计划也改(gai)变了看法,并开(kai)始冷(leng)静地考虑我自(zi)己(ji)的行动。我(wo)想(xiang):这(zhe)么(me)多世纪以(yi)来,上天都(dou)容许这(zhe)些人不断互(hu)相残(can)杀而不(bu)惩罚他们(men),那我有什么权(quan)力和责(ze)任擅(shan)自将(jiang)他(ta)们(men)判(pan)罪处死,代替上天执行对他们的(de)判决呢?这些人(ren)对(dui)我又究(jiu)竟犯了什么滔天大罪呢?我又有(you)什么权力参与他们的自相(xiang)残(can)杀呢?我经常同(tong)自己进(jin)行辩(bian)论:我(wo)怎么知道上帝(di)对于这件公案(an)是怎样判断(duan)的呢(ne)?毫无疑问,这些人并(bing)不知道他们(men)互相(xiang)吞食是犯罪行为(wei);他们那样做(zuo)并不违反他们的(de)良(liang)心(xin),因(yin)而他们(men)也不会受到良心的谴(qian)责。他们并不知道食(shi)人是违背(bei)天(tian)理(li)的(de)罪行而故意去犯罪,就像(xiang)我们(men)大多数人犯罪(zui)时(shi)一样。他(ta)们并不认为杀(sha)死战(zhan)俘(fu)是(shi)犯罪行为,正(zheng)如我们并不认为杀牛是犯罪行(hang)为(wei);他(ta)们也(ye)不认(ren)为吃(chi)人肉(rou)是犯(fan)罪(zui)行为(wei),正(zheng)如我们并(bing)不认为(wei)吃羊肉是犯罪行为。我稍稍(shao)从这方面考虑了(le)一下(xia),就觉(jiao)得自己(ji)不对了。我(wo)感到他们并不是(shi)我过(guo)去心目中所谴(qian)责(ze)的杀人(ren)犯。有些基督徒(tu)在战斗(dou)中常(chang)常把(ba)战俘处死,甚(shen)至在(zai)敌人(ren)已经(jing)丢下武器投(tou)降后,还把(ba)成队成队的敌人(ren)毫无人道地杀个精光。从这方面来看,那些(xie)土人(ren)与战(zhan)斗中残杀俘虏的基督徒岂不(bu)一样(yang)!
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