天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性(xing)之谓(wei)道(dao),修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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