天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离(li)非道(dao)也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者,天下之大本也;和也(ye)者,天下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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