《91逼ww》

【91逼ww】

祖(zu)道(dao)：古代为出行者祭(ji)祀(si)路神和设(she)宴送行的礼(li)仪(yi)。临(lin)行祭(ji)道神，主(zhu)要(yao)是为了求(qiu)得吉利，神(shen)族的保佑(you)，后逐渐引申为(wei)饯行(hang)送别(bie)。¨ ， ， ，¨古(gu)代由(you)于(yu)道路(lu)崎岖，水(shui)陆交(jiao)通工具不发达，古人(ren)长途(tu)远行，或乘车船(chuan)，或骡马步行，山(shan)河阻(zu)隔、跋涉艰难，且(qie)露宿风(feng)餐(can)，路(lu)上有(you)各种危险，亲故分别，再(zai)见难(nan)期(qi)，故自先秦即有祭祀路神(shen)，然后登(deng)程(cheng)的风俗，其(qi)意在祈求(qiu)一路平安(an)，称之为祖。后世延续，多(duo)于路旁亭舍或(huo)在野(ye)外临时(shi)设立帷帐(zhang)，备酒(jiu)肴送别行人，故(gu)也称祖帐(zhang)、祖送、祖道等。道神又称(cheng)作行神，此神(shen)的来(lai)历有两种说(shuo)法：一种称道神为t祖，认为t祖(zu)是黄帝的儿子，喜欢(huan)远游(you)，最终死在(zai)道(dao)路上，成为(wei)了道神；另一种称道神(shen)为(wei)修，认为他是共工之(zhi)子(zi)，也喜(xi)欢(huan)远(yuan)游，只要是(shi)舟穿车马所能(neng)到达的地(di)方(fang)，他(ta)都(dou)要去(qu)游历(li)一番，所以后世将他以为道神。祖(zu)道的仪(yi)式在(zai)春秋时期就已经(jing)非常盛行(hang)。比较有名的是《战(zhan)国策(ce)》记载荆轲(ke)刺秦王的故事中就有至易水(shui)上，既祖(zu)，取道的句子。