白(bai)嘉轩(xuan)听了(le)这话心里一(yi)沉,默然瞅着鹿贺(he)氏走(zou)出(chu)院子,鹿家眼下已经走到(dao)独(du)木桥上(shang),而河(he)中(zhong)心(xin)的那块桥板偏(pian)偏(pian)折断了,鹿兆鹏(peng)闹(nao)共(gong)产,四海闯荡,多年不见音信,鹿子霖有这个儿子(zi)跟没这(zhe)个儿(er)子是一回事;鹿兆海死了;在原上举行(hang)过(guo)一次绝无(wu)仅有的隆重葬礼,坟头的蒿草冒过(guo)了那块(kuai)一人高(gao)的石(shi)碑,完全荒(huang)寂了;鹿子(zi)霖家修筑(zhu)讲究(jiu)的(de)四(si)合(he)院里,现在(zai)只剩一个黄(huang)脸(lian)老婆子鹿贺(he)氏楦在(zai)里头。白嘉轩(xuan)拄着拐杖站(zhan)在庭院里(li),眼前忽然浮起(qi)小他(ta)两(liang)岁的鹿子霖幼年的形(xing)象,前胸吊(diao)着一个银(yin)牌儿,后(hou)心挂着一只银锁,银牌和银锁是各系着两只小银(yin)铃,凭银铃的响声可以(yi)判断(duan)鹿子(zi)霖是平步走着还是欢蹦蹦(beng)地(di)颠跑着……鹿子霖(lin)他大鹿泰(tai)恒对儿(er)子所犯(fan)的致命(ming)性错误,鹿子霖自己(ji)又(you)在他的后人兆鹏海身上重犯了(le)。家(jia)风不(bu)正,教子不(bu)严,是(shi)白鹿家族里鹿氏(shi)这一股儿(er)的根深蒂固的(de)弱点(dian),根源自(zi)然(ran)要追潮到(dao)那位靠尻子(zi)发起家来的(de)老勺(shao)勺客身上,原(yuan)来就是(shi)根子不正身子不直(zhi)修行太差。这是(shi)无法违(wei)抗的。白(bai)嘉轩拄着(zhe)拐(guai)杖,泥塑(su)一般站在(zai)庭院里(li)思(si)虑和总结人(ren)生,脑子(zi)里异常(chang)活跃,十分敏锐,他所(suo)崇奉的(de)处世治(zhi)家的信条(tiao),被(bei)自(zi)家经(jing)历的和(he)别(bie)家(jia)发(fa)生的诸(zhu)多(duo)事件(jian)一次又一(yi)次验(yan)证和锤炼,加(jia)显得(de)颠扑(pu)不破。白嘉轩让孝武到县上去(qu)做(zuo)搭救(jiu)鹿子霖的(de)举措,正好发生(sheng)在(zai)鹿贺氏登门之前,完全(quan)体现(xian)了他以德报怨以正被祛(qu)邪的法(fa)则(ze)。他(ta)在得悉鹿子霖被(bei)逮(dai)的最初(chu)一瞬间,脑子里忽(hu)然(ran)腾起(qi)鹿子霖差人折房的尘雾。他早已弄(nong)清了儿子孝文堕落的原因。他(ta)一半(ban)憎恨鹿子霖的卑劣,又一半遣(qian)责(ze)自己(ji)的失误(wu),现在(zai)他无疑等到(dao)了笑傲鹿子霖身败(bai)名裂的(de)最好时(shi)机(ji)。他没有幸灾乐祸,反而(er)当急做出搭救(jiu)鹿子霖的举措,就是要在白(bai)鹿村(cun)乃(nai)至(zhi)整个(ge)原上树立一种精神。他(ta)几乎立即(ji)可以(yi)想见鹿(lu)子霖在狱中得悉(xi)他搭救自己(ji)时(shi)刻(ke)会是怎(zen)样一种心(xin)态,难道(dao)鹿(lu)子霖还会继续还意于(yu)自己在孝文身上(shang)的(de)杰(jie)作吗?对心术不正的人难道还有比这(zhe)更厉害的心理征(zheng)服办(ban)法(fa)吗?让所有(you)人都看(kan)看(kan),真正的(de)人是(shi)怎(zen)样(yang)为人处世,怎(zen)样待人(ren)律己的。
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