《天天操天天透天天干》

【天天操天天透天天干】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善无征，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸三王(wang)而不(bu)缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑(yi)，百世以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑，知天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也。是故君(jun1)子(zi)动而世为(wei)天下(xia)道，行而世为天下法(fa)，言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则有望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武；上律(lv)天(tian)时，下(xia)袭水土。辟如(ru)天地之无不(bu)持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行(hang)，如日月(yue)之代明。万物并育(yu)而(er)不相害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小(xiao)德川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天(tian)地(di)之所以为大也。