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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然(ran)后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。