《爽网》

【爽网】

古之(zhi)欲明(ming)明(ming)德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其家。欲齐其(qi)家(jia)者，先(xian)修其身。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其心者，先诚其意。欲(yu)诚其意者，先(xian)致其知。致知在格物。物(wu)格而后知至，知(zhi)至而后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而(er)后身修，身修而后(hou)家齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而后天(tian)下(xia)平(ping)。自天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹(yi)是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未(wei)之有(you)也。此谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也(ye)。