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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育(yu)焉。