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魂气(qi)归于天，形魄归于(yu)地。故祭(ji)，求诸阴阳(yang)之义也。殷(yin)人(ren)先求诸(zhu)阳，周人先 求(qiu)诸(zhu)阴。诏祝于(yu)室，坐尸于(yu)堂，用牲(sheng)于(yu)庭，升首于(yu)室。直祭(ji)祝于主，索祭祝于礻方。 不知(zhi)神(shen)之所在，于彼乎于此乎？或(huo)诸远人(ren)乎？祭于礻方，尚(shang)曰求诸(zhu)远者与？礻方(fang) 之(zhi)为言亻京也(ye)，斤之(zhi)为言(yan)敬(jing)也。富也者福也。首(shou)也者，直也。相，飨之也。嘏， 长也，大也。尸(shi)，陈(chen)也。