《日日日夜夜伊人》

【日日日夜夜伊人】

未几，果(guo)有踵门寄资(zi)者(zhe)，遂与装(zhuang)资入(ru)船。船(chuan)容数(shu)十人，平底高栏。十(shi)人摇(yao)橹，激水如箭。凡三(san)日，遥(yao)见水云幌漾之中，楼阁层(ceng)叠；贸(mao)迁(qian)之舟(zhou)，纷(fen)集如蚁。少时，抵城下。视墙上砖，皆长(zhang)与人等。敌楼高接云汉。维舟而入(ru)，见市上(shang)所陈，奇珍异宝，光明射目(mu)，多人世(shi)所无。一少(shao)年乘骏马(ma)来，市人尽奔避，云是东洋三世(shi)子。世子(zi)过，目(mu)生(sheng)曰：此非异域人？即(ji)有前马(ma)者来诘(jie)乡籍。生揖道左，具(ju)展邦族。世子喜曰：既(ji)蒙辱(ru)临，缘(yuan)分不浅！于是授(shou)生骑(qi)，请(qing)与(yu)连辔。乃出西城(cheng)。方(fang)至岛(dao)岸，所骑嘶(si)跃入(ru)水(shui)。生大骇失声。则见海水中分，屹(yi)如壁(bi)立。俄睹宫殿，玳瑁(mao)为梁(liang)，鲂鳞作(zuo)瓦；四壁晶明，鉴影炫目。下马，揖(yi)入。仰视龙(long)君在上，世(shi)子启奏：臣游(you)市廛，得中华贤(xian)士，引见大(da)王(wang)。生(sheng)前拜舞。龙君乃言(yan)：先生文学士(shi)，必能衙官(guan)屈、宋(song)。欲烦椽笔赋‘海市(shi)’，幸无吝(lin)珠玉。生稽首受命(ming)。授以水晶(jing)之研，龙鬣之毫(hao)，纸光似雪，墨气如兰(lan)。生立成千余言，献殿上。龙(long)君(jun1)击(ji)节曰：先生雄才(cai)，有光水(shui)国(guo)矣！遂集诸龙族，宴集采(cai)霞(xia)宫(gong)。酒(jiu)炙(zhi)数(shu)行，龙君执爵而(er)向客曰(yue)：寡人所怜女，未(wei)有良匹，愿累先(xian)生。先生(sheng)倘有意乎？生(sheng)离(li)席愧荷(he)，唯唯而已。龙君顾左右语。无何，宫人数辈，扶女郎出。环声(sheng)动，鼓吹暴作(zuo)。拜(bai)竟(jing)，睨之，实仙人也。女(nv)拜已而去(qu)。少时，酒(jiu)罢，双鬟挑画灯，导(dao)生(sheng)入副(fu)宫。女(nv)浓(nong)妆坐伺。珊(shan)瑚之床，饰(shi)以八宝；帐外流(liu)苏，缀明珠如(ru)斗(dou)大；衾褥皆香软(ruan)。天(tian)方曙(shu)，则雏女妖鬟，奔入满(man)侧。生起，趋出朝(chao)谢(xie)。拜为(wei)驸马(ma)都(dou)尉。以其(qi)赋驰(chi)传诸海。诸海龙(long)君，皆专员来(lai)贺；争(zheng)折(she)简招(zhao)驸马饮(yin)。生(sheng)衣绣裳，驾青虬，呵殿而出。武士数十骑，背(bei)雕(diao)弧，荷白(bai)，晃耀填拥。马上(shang)弹筝，车中奏(zou)玉。三日间，遍历(li)诸海。由是(shi)龙媒之名，噪于(yu)四(si)海。宫中有玉树(shu)一株：围可合抱；本莹(ying)澈(che)，如白(bai)琉璃。中有心，淡(dan)黄(huang)色；稍细于臂；叶类碧(bi)玉，厚一钱许(xu)，细(xi)碎(sui)有浓荫。常与女(nv)啸咏其下(xia)。花开满树(shu)，状类檐葡。每(mei)一(yi)瓣落，锵然作响(xiang)。拾视(shi)之，如(ru)赤瑙雕镂，光明可爱。时(shi)有异(yi)鸟来(lai)鸣，毛(mao)金碧(bi)色(se)，尾长于(yu)身，声等(deng)哀(ai)玉，恻(ce)人肺(fei)腑。生每闻，辄念(nian)故土。因(yin)谓女曰：亡出三年(nian)，恩慈间阻。每一念(nian)及，涕膺(ying)汗背。卿能从我归乎？女曰：仙尘(chen)路(lu)隔，不能相(xiang)依。妾亦不忍(ren)以鱼(yu)水之爱，夺膝下(xia)之欢(huan)。容(rong)徐(xu)谋之(zhi)。生(sheng)闻之，泣不自禁(jin)。女亦叹曰：此势之不能两(liang)全(quan)者也！明日(ri)，生自外归(gui)。龙王曰：闻都尉有故土(tu)之思，诘旦趣装，可(ke)乎(hu)？生谢曰：逆旅孤臣(chen)，过蒙优宠，衔报之诚(cheng)，结于肺腑(fu)。容暂归(gui)省，当图复聚耳(er)。入暮，女置酒(jiu)话别。生(sheng)订后(hou)会。女(nv)曰：情缘尽矣。生(sheng)大悲，女曰：归(gui)养双(shuang)亲(qin)，见君(jun1)之孝(xiao)。人生(sheng)聚散，百年犹旦暮耳，何用(yong)作(zuo)儿女哀(ai)泣？此后妾为君贞，君为(wei)妾(qie)义(yi)，两地(di)同心(xin)，即伉俪也，何必旦夕相(xiang)守，乃谓(wei)之偕(xie)老乎？若渝(yu)此盟，婚姻(yin)不吉。倘虑中(zhong)匮(kui)乏人(ren)，纳婢可耳(er)。更有一事相嘱：自奉(feng)衣裳，似(si)有佳(jia)朕，烦(fan)君命名。生曰(yue)：其(qi)女耶，可(ke)名(ming)龙宫(gong)；男耶(ye)，可名福海。女乞一物为信。生在罗刹国所得赤玉(yu)莲花一对，出(chu)以授女(nv)。女曰(yue)：三年(nian)后四(si)月八(ba)日，君当泛舟(zhou)南岛，还君体(ti)胤。女以鱼(yu)革为囊(nang)，实以珠宝(bao)，授生曰：珍藏(cang)之，数(shu)世(shi)吃着(zhe)不尽也。天微明，王设祖(zu)帐，馈遗甚(shen)丰。生拜(bai)别出(chu)宫。女乘白羊车，送诸海 。生上(shang)岸下马。女致声(sheng)珍(zhen)重，回车便去(qu)，少顷便远(yuan)。海(hai)水复合，不可(ke)复见。