剧情简介

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古之欲(yu)明(ming)明德于天下者(zhe),先(xian)治其国。欲(yu)治(zhi)其国者,先(xian)齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修(xiu)其(qi)身(shen)者,先正其(qi)心(xin)。欲(yu)正其心者,先诚其意。欲(yu)诚其意(yi)者,先致其(qi)知。致(zhi)知在(zai)格物(wu)。物格(ge)而(er)后知(zhi)至(zhi),知至而后(hou)意诚,意(yi)诚而后心正,心正而后(hou)身修,身修而后家(jia)齐,家齐而后国治,国治而(er)后天下平。自天子以至(zhi)于庶人(ren),壹是皆以(yi)修身为本,其(qi)本乱(luan)而末治者否矣。其(qi)所(suo)厚者薄,而其(qi)所薄者厚,未(wei)之有也。此谓知本,此谓知之至也(ye)。

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