"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。
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