当时,只有通(tong)过(guo)这种方式(shi)思(si)想才是自由(you)的,所以它(ta)只好(hao)全(quan)部都(dou)写在那些(xie)被(bei)称为建筑(zhu)物(wu)的书籍(ji)上面.倘若不是采用建筑物这种形式,而(er)是冒然写成书稿的(de)形(xing)式,那它早就遭刽(gui)子手的(de)毒手(shou),当众被(bei)焚毁了;教堂门廊所体现的(de)思想(xiang),早就目睹书籍所(suo)表现(xian)的思想所蒙(meng)受的苦(ku)难.既然(ran)只有营造术这条出路(lu),思(si)想要得见天日(ri),就从四面八方急速汇集到建造术(shu)上(shang)来了.于(yu)是(shi)出现了(le)许许多多大教堂(tang),遍布整(zheng)个欧(ou)洲,数目(mu)大(da)的惊人,即(ji)使在核(he)对(dui)之后,也令人难以置信.社会的(de)全(quan)部物质力量(liang)和一切(qie)精神力量都会聚到同(tong)一点(dian)上:建筑(zhu)艺术.这样,假借给上(shang)帝建造教堂,建筑(zhu)艺术(shu)便(bian)发展起(qi)来,其规模(mo)蔚(wei)为壮观(guan).
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