既(ji)葬(zang)、主人(ren)疏食(shi)水饮,不(bu)食菜(cai)果;妇人(ren)亦如之,君、大(da)夫(fu)、士一也。练而食 菜(cai)果(guo),祥而(er)食肉。食(shi)粥于盛不盥(guan),食于(yu)谡哳隆J巢艘怎到矗(chu)始(shi)食肉(rou)者先食干肉(rou), 始饮酒者先(xian)饮醴(li)酒。期(qi)之丧(sang),三不食,食疏,食水饮,不食菜(cai)果。三(san)月既葬(zang),食 肉饮酒(jiu)。期(qi)终丧(sang),不食肉,不饮酒,父在为母,为(wei)妻。九月(yue)之丧,食饮犹期(qi)之丧(sang) 也,食肉(rou)饮酒(jiu),不与人(ren)乐之。五月三月之丧,一不食再不(bu)食可也。比葬(zang),食肉饮(yin) 酒,不(bu)与(yu)人乐之。叔母、世(shi)母、故(gu)主、宗子,食肉饮(yin)酒。不(bu)能食粥、羹之以菜可 也;有疾、食肉饮(yin)酒可也(ye)。萎成丧,七十唯衰麻在身。既葬(zang),若君(jun1)食之(zhi), 则(ze)食之,大夫父之友食之,则食(shi)之矣,不(bu)辟粱肉,若有酒醴则(ze)辞(ci)。
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