《天天插天天干天天日》

【天天插天天干天天日】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也(ye)。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威(wei)仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召"者，道盛德(de)至善，民之不(bu)能(neng)忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小(xiao)人乐(le)其乐而利(li)其利，此以(yi)没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德。"皆(jie)自明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子无(wu)所(suo)不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为(wei)人子，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人交，止于(yu)信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此谓(wei)知本(ben)。