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天命(ming)之谓性，率(lv)性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉(yan)。