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为(wei)人(ren)处(chu)世宜宽厚，虽(sui)然(ran)有时退让和宽(kuan)容(rong)是建(jian)立在自(zi)己苦忧的基础(chu)上的(de)，也(ye)应把快乐让给别人(ren)。宋代范仲淹所(suo)说的(de)"先(xian)天下之(zhi)忧而优，后天下之乐而乐"这种(zhong)做(zuo)人态(tai)度(du)，应(ying)是修养(yang)品德和心(xin)『性』的方向。乐(le)的结果(guo)可(ke)能转化为苦，苦的(de)结果(guo)可能转化为乐(le)，苦乐相(xiang)循(xun)是自(zi)然(ran)法则，其理恰如日月(yue)星辰的(de)旋转。一个(ge)不能(neng)吃苦(ku)的人(ren)万事难以成(cheng)功，苦尽甘来(lai)乃是不(bu)变的真理。名利地(di)位固然能鼓励(li)人(ren)的奋发向(xiang)上，但(dan)是假如过分重视名利，有时也会给人带(dai)来无限苦恼。通(tong)常所说(shuo)的"知(zhi)足者常(chang)乐，"就某种意(yi)义来说显得(de)有些消极，但(dan)是对(dui)于那(na)些为(wei)追逐名利而贪赃枉(wang)法(fa)的人，这句话仍不失为至理名(ming)言。因为"让(rang)一步"、"宽一分"待人处世(shi)是把(ba)苦留给自己，把功(gong)名留给(gei)别人，这种(zhong)牺牲精(jing)神可以求得(de)自我(wo)的精神慰藉，也足以(yi)赢得世人的敬重(chong)。