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贾奉(feng)雉(zhi)，平凉人。才名(ming)冠一(yi)时(shi)，而试辄不售。一日(ri)，途中(zhong)遇一秀才(cai)，自言郎姓，风格洒然(ran)，谈言微中。因邀俱归，出课艺(yi)就正。郎读罢，不(bu)甚称许，曰：足下文，小(xiao)试取第(di)一则有余，闱场取榜尾(wei)则(ze)不足。贾曰：奈(nai)何(he)？郎(lang)曰：天下(xia)事，仰而(er)之则难，俯而就之(zhi)甚(shen)易(yi)，此何须鄙(bi)人(ren)言哉！遂(sui)指一二人、一二(er)篇以为标准(zhun)，大率贾所鄙弃而(er)不屑(xie)道者。闻之(zhi)，笑曰(yue)：学者立言，贵乎不朽，即味列八(ba)珍，当使天(tian)下不以(yi)为(wei)泰(tai)耳(er)。如此(ci)猎取功(gong)名，虽(sui)登(deng)台(tai)阁，犹(you)为(wei)贱也。郎曰：不然(ran)。文(wen)章虽美，贱则弗(fu)传。君将抱卷以终也则(ze)已(yi)；不然，帘内(nei)诸官，皆(jie)以(yi)此等物事(shi)进身，恐不(bu)能(neng)因阅君文，另换一(yi)副眼睛肺肠(chang)也。贾终默然。郎起(qi)笑曰：少年盛气哉！遂别去(qu)。是秋入闱复落，邑邑不得志(zhi)，颇(po)思(si)郎(lang)言(yan)，遂取(qu)前所指(zhi)示者强读之。未(wei)至(zhi)终篇，昏(hun)昏欲睡，心惶惑，无(wu)以(yi)自(zi)主。又三年(nian)，闱场将近，郎忽(hu)至，相见甚欢。因出所拟七题，使(shi)贾作(zuo)之。越(yue)曰，萦文而阅(yue)，不以为可，又令复作；作已(yi)，又(you)訾之。贾戏于落卷中，集(ji)其冗泛滥(lan)，不可(ke)告人之句，连缀成(cheng)文，俟其(qi)来而示之(zhi)。郎喜曰：得(de)之矣！因使熟记(ji)，坚嘱勿忘。贾笑曰(yue)：实(shi)相告：此言不(bu)由衷，转(zhuan)瞬即(ji)去，便受(shou)\楚，不(bu)能复(fu)忆(yi)之(zhi)也(ye)。郎(lang)坐(zuo)案(an)头，强令自诵一(yi)遍(bian)；因使袒(tan)背，以笔(bi)写(xie)符(fu)而去，曰：只此已(yi)足，可以(yi)束(shu)阁群(qun)书(shu)矣。验其符，濯之(zhi)不下，深入肌理(li)。至场(chang)中，七题无一(yi)遗者。回思诸作，茫不记(ji)忆。惟戏缀之文，历历在心(xin)。然把笔终以(yi)为羞。欲少窜易，而颠倒苦思，更不(bu)能复易一字(zi)。日已西坠，直录而出。郎(lang)候(hou)之(zhi)已久，问：何暮也？贾以(yi)实告，即求试符；视之，已漫灭矣。再忆(yi)场中文，遂(sui)如隔世。大(da)奇(qi)之(zhi)，因问：何不自(zi)谋(mou)？笑曰(yue)：某惟不(bu)作(zuo)此等想，故(gu)能不读此等文也。遂(sui)约(yue)明日过诸其寓。贾诺之(zhi)。郎既(ji)去，贾复取文稿自阅(yue)之，大非本怀(huai)，怏(yang)怏不(bu)自(zi)得。不复(fu)访(fang)郎，嗒丧而归。未(wei)几(ji)，榜(bang)发，竟(jing)中经魁(kui)。又阅旧稿，一读一汗。读竟，重衣尽湿，自(zi)言曰：此文一(yi)出(chu)，何(he)以见天下士矣！方惭怍(zuo)间，郎忽(hu)至，曰：求中即中矣，何其闷也？曰：仆适自念，以金盆(pen)玉碗贮狗矢，真(zhen)无颜出见同人(ren)。行将遁迹山丘(qiu)，与世长绝矣。郎(lang)曰：此论(lun)大高，但恐(kong)不(bu)能耳(er)。果能之，仆引见一人，长生可得。并(bing)千载(zai)之(zhi)名(ming)，亦不足(zu)恋，况(kuang)傥来之富贵乎(hu)！贾悦，留与共宿。曰：容(rong)某思之。天(tian)明，谓郎曰(yue)：予志决(jue)矣！不告妻子，飘然遂去。