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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉。