《77色导航》

【77色导航】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召猓(guo)""如切如磋"者，道(dao)学也。"如(ru)琢如(ru)磨(mo)"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)"者(zhe)，道盛德至善，民之不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲》曰(yue)："顾天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿千里(li)，惟民(min)所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾(wu)犹人也(ye)。必(bi)也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞(ci)，大畏民(min)志。此(ci)谓知本。