《日本999色电影》

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古之欲明明德于天下(xia)者，先治其国。欲(yu)治(zhi)其国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者，先修其(qi)身。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正(zheng)其(qi)心(xin)者，先(xian)诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意者，先(xian)致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物格而(er)后(hou)知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修(xiu)而后家齐，家齐而后国治，国治而(er)后(hou)天下平。自天子(zi)以至(zhi)于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身(shen)为(wei)本，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄(bao)，而其所薄者厚，未之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓(wei)知之至也(ye)。