《海角视频》

【海角视频】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王而(er)不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑，知人也。是故君子(zi)动(dong)而世(shi)为(wei)天(tian)下道，行而(er)世(shi)为(wei)天下法，言而世为天下则。远之(zhi)则(ze)有望(wang)，近(jin)之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如此(ci)而(er)早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪(xian)章文、武(wu)；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日月(yue)之代明(ming)。万(wan)物并(bing)育(yu)而不相害，道(dao)并行而不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地(di)之所以为大也。