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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。