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《诗》曰："衣锦(jin)尚鸾，恶(e)其文之著也。故君(jun1)子(zi)之道，暗(an)然(ran)而(er)日章；小人之道，的然(ran)而日(ri)亡。君子之(zhi)道：淡而不(bu)厌(yan)，简而文，温而理，知远之近(jin)，知风之(zhi)自，知微(wei)之显，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽(sui)伏矣，亦(yi)孔之(zhi)昭！"故君子内省(sheng)不疚(jiu)，无恶于志(zhi)。君子所不可及者，其唯(wei)人之所不见乎！《诗》云："相在尔(er)室，尚不愧(kui)于屋(wu)漏。"故(gu)君子(zi)不动(dong)而敬(jing)，不(bu)言而信。《诗》曰(yue)："奏假无言，时靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不(bu)赏而民劝(quan)，不怒而民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰："不(bu)显惟德(de)，百辟其刑之。"是(shi)故君子笃恭而天下平(ping)。《诗(shi)》曰(yue)："予(yu)怀(huai)明(ming)德(de)，不(bu)大(da)声以色(se)。"子曰："声(sheng)色之于以化民(min)，末(mo)也(ye)。"《诗》曰(yue)："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之载(zai)，无(wu)声无臭"，至矣！