"大哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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