《天天日夜夜综合》

【天天日夜夜综合】

所(suo)谓(wei)平(ping)天(tian)下(xia)在治其国者，上老老而(er)民(min)兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴(xing)悌，上恤孤而(er)民不倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩之道也。所(suo)恶于上，毋(wu)以(yi)使(shi)下(xia)；所恶于下，毋以事上(shang)；所(suo)恶(e)于前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后(hou)，毋以(yi)从前(qian)；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶(e)于(yu)左，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有(you)国者不(bu)可以不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上(shang)帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得(de)众则(ze)得国，失众则失(shi)国(guo)。