天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非道 也(ye)。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君子 慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he);中也者,天下(xia)之(zhi)大 本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中和,天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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