《天天靠逼视频》

【天天靠逼视频】

是故(gu)君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德(de)。有德此有人，有人此(ci)有(you)土(tu)，有土此有(you)财，有财此有用。德者本也(ye)，财者(zhe)末(mo)也。外本内(nei)末，争民施夺。是故财(cai)聚则民散，财(cai)散则民聚。是故言悖(bei)而出(chu)者，亦(yi)悖而(er)入(ru)；货悖而(er)入(ru)者(zhe)，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道善(shan)则得之，不(bu)善则(ze)失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚(chu)国无(wu)以为宝，惟善以(yi)为宝(bao)。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡(wang)人无(wu)以为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有一个臣，断断兮无(wu)他技，其(qi)心(xin)休(xiu)休焉，其(qi)如(ru)有容(rong)焉。人(ren)之有(you)技(ji)，若己(ji)有之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣，其心好之，不(bu)啻若自其(qi)口出。实能容之，以能保我子(zi)孙黎民，尚亦有(you)利(li)哉(zai)！人之有技，娼(chang)疾以恶之；人之彦圣，而违(wei)之俾不(bu)通(tong)。实(shi)不能容，以不能保我子孙黎(li)民(min)，亦(yi)曰殆哉！"唯仁(ren)人(ren)放流之，迸诸(zhu)四(si)夷，不与同(tong)中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人(ren)。见(jian)贤(xian)而不能(neng)举，举而不能先，命也；见(jian)不善而(er)不能退，退而(er)不(bu)能远，过也。好人(ren)之所恶，恶(e)人之所好，是谓拂人之性，灾必(bi)逮(dai)夫身。是故君子有大道，必忠信以(yi)得(de)之(zhi)，骄泰(tai)以(yi)失之。