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一日，自外来(lai)，有忧色，叹曰：仆生而贫贱，自谓(wei)死后(hou)可(ke)免；不谓(wei)先生，相从地(di)下。陶(tao)请(qing)其故，曰：文昌奉(feng)命都罗国封(feng)王，帘官之(zhi)考(kao)遂罢(ba)。数十(shi)年游(you)神耗鬼，杂入衡(heng)文，吾(wu)辈宁有(you)望耶(ye)？陶问(wen)：此辈皆谁何(he)人？曰：即言之(zhi)，君亦不识。略举(ju)一(yi)二(er)人，大(da)概(gai)可知(zhi)：乐正师旷、司库和(he)峤是(shi)也。仆自(zi)念(nian)命(ming)不(bu)可凭，文(wen)不可恃，不如休耳。言(yan)已怏(yang)怏，遂将(jiang)治(zhi)任(ren)。陶挽而(er)慰之，乃(nai)止(zhi)。至中元(yuan)之夕(xi)，谓陶(tao)曰：我将入闱。烦(fan)于昧爽时，持香炷于东野，三(san)呼去恶，我便至(zhi)。乃(nai)出门去。陶(tao)沽酒烹(peng)鲜以待之(zhi)。东方既白(bai)，敬如所嘱。无(wu)何，于(yu)偕一少年来。问其姓字，于(yu)曰(yue)：此方子晋，是我良友，适于场中相邂逅(hou)。闻兄盛名(ming)，深(shen)欲拜识。同至寓(yu)，秉(bing)烛为礼(li)。少年亭亭似玉，意度谦婉。陶(tao)甚爱(ai)之(zhi)，便问：子(zi)晋佳作，当大快意。于曰：言(yan)之可笑！闱中(zhong)七则(ze)，作过半矣，细审(shen)主司(si)姓名(ming)，裹具径(jing)出。奇(qi)人也！陶扇炉进(jin)酒，因问：闱(wei)中(zhong)何题(ti)？去恶魁(kui)解否？于(yu)曰：书艺、经论各一，夫(fu)人(ren)而能之(zhi)。策问：‘自古(gu)邪僻固多(duo)，而世风至今日(ri)，奸情(qing)丑(chou)态，愈不可名，不惟十(shi)八狱所(suo)不得尽，抑非十(shi)八狱所能容(rong)。是果(guo)何术(shu)而可？或谓宜量(liang)加一二狱(yu)，然殊失上帝好生(sheng)之心(xin)。其宜(yi)增与否(fou)与，或别有道以清其源？尔多士其悉言勿(wu)隐。’弟策虽不佳，颇为(wei)痛快。表：‘拟天(tian)魔(mo)殄(tian)灭，赐群臣龙马(ma)、天衣有差。’次则‘瑶(yao)台(tai)应(ying)制诗’、‘西池桃花(hua)赋(fu)’。此三种(zhong)，自谓(wei)场中无(wu)两矣！言已，鼓掌(zhang)。方笑曰(yue)：此(ci)时快心，放(fang)兄独(du)步(bu)矣；数辰后，不痛哭始为男子也。天(tian)明(ming)，方(fang)欲辞去。陶留与同寓，方不可，但(dan)期暮至。三(san)日，竟不(bu)复来。陶使于往寻之(zhi)。于(yu)曰(yue)：无须。子晋拳拳，非无意者。日(ri)既西，方果至。出一卷授陶(tao)，曰：三日失约，敬录旧(jiu)艺百余作，求一品题。陶捧读(du)大喜，一句一赞(zan)；略尽一二首，遂藏诸(zhu)笥。谈(tan)至更深，方遂留，与于共(gong)榻寝。自此为常。方(fang)无夕不至，陶亦无方不欢也(ye)。