《天天搞天天干》

【天天搞天天干】

"王天(tian)下(xia)有三重(chong)焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊，不尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而(er)世为天下道(dao)，行(hang)而世(shi)为天下法，言(yan)而世为天下则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此而早(zao)有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不(bu)持(chi)载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之(zhi)代(dai)明。万物并育而(er)不相害(hai)，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以(yi)为大也。