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人为财死，鸟(niao)为(wei)食亡。世(shi)人争来(lai)争去，却总戡不破一个财字(zi)。如果跟(gen)一个如此贪(tan)财相处(chu)，并非好事。他可能会(hui)为了蝇(ying)头(tou)小利(li)就出卖你，算计你。而通常人们知(zhi)道这(zhe)些人(ren)的(de)真面目后(hou)，一朝(chao)被蛇咬，十年怕井绳，不敢轻易接(jie)近这些人(ren)；也(ye)有(you)人(ren)会(hui)因恨成仇(chou)，反过来算计他。这样你争我(wo)斗，不(bu)知何年是尽头(tou)。只弄(nong)得(de)人心惶惶(huang)，失去了原有的自(zi)由与信任，这个世(shi)界的洁净也被(bei)污染了。百(bai)丈禅(chan)师(shi)说(shuo)：世界上的一切事物，本来不(bu)曾有所(suo)谓‘空无’，也(ye)无所(suo)谓‘实有’，不存(cun)在(zai)什(shi)么是非(fei)垢(gou)净(jing)，也(ye)非故意来束缚人的思(si)想。只不过是(shi)人(ren)偏偏妄(wang)自(zi)执(zhi)著算计，要按自己的意思(si)做出若干种解(jie)释(shi)，起若(ruo)干种知见，又生若干种爱(ai)畏喜(xi)恨之(zhi)心(xin)。只要能(neng)悟(wu)到(dao)一切事物本来没有种种(zhong)分别，分别(bie)知见不(bu)过是从(cong)人的一念中妄想(xiang)颠倒，执取外(wai)相中生出(chu)来(lai)的，这样就会心与境不相(xiang)干(gan)扰，心灵才会得到解(jie)脱。