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ometheus比革(ge)命者，以为(wei)窃火给人，虽遭天(tian)帝之虐(nue)待不悔，其博大坚(jian)忍正(zheng)相同。但(dan)我从别国(guo)里窃得火来，本(ben)意(yi)却在煮(zhu)自己的(de)肉的，以为倘能味道较(jiao)好，庶几在咬嚼者那一(yi)面也(ye)得到较多的好(hao)处，我(wo)也较不枉(wang)费(fei)了(le)身躯：出发点全是个人主义(yi)。并且还夹(jia)杂着小市民性(xing)的奢华，以及慢慢地(di)摸出解剖(pou)刀来，反而刺进(jin)解(jie)剖者(zhe)的(de)心脏里去(qu)的‘报(bao)复’。……然而(er)，我也(ye)愿意于社会上(shang)有些用(yong)处(chu)，看客所见的结果仍(reng)是火和光。这样(yang)，首先(xian)开手(shou)的(de)就是(shi)《文艺(yi)政策》，因为其(qi)中含有各(ge)派的(de)议(yi)论。