是非问题相(xiang)对来说客观(guan)性多(duo)一点,能找到(dao)一个(ge)比较客观的(de)标(biao)准,如果(guo)大家心平气和(he),坐下(xia)来讨论、谈(tan)判,可能达(da)成一个大家都(dou)认(ren)可的结(jie)论,从而明辨是非。是非问(wen)题可(ke)以用(yong)理性解决,可以(yi)不卷入情感。而敌我的(de)划分一(yi)部分根源于利(li)益的(de)冲突,一部(bu)分根源于对(dui)利益冲(chong)突的错(cuo)误认识(shi)或无限(xian)夸大(da),很(hen)大(da)程度上这(zhe)种冲(chong)突的利益(yi)根源并不存在(zai),或者不如(ru)想(xiang)象(xiang)的不可调和(he),如所(suo)谓的资(zi)本主(zhu)义与社会主义意识形态的(de)对立与冲(chong)突(tu)。敌我(wo)划分一(yi)定程度上(shang)是双方对情景进行错误的定义的产物,而(er)且在冲突(tu)中双(shuang)方投入了大(da)量的情感,并(bing)制造了(le)许多并不是必然存在的价值观等观念的冲突。一旦(dan)情(qing)感大规(gui)模卷入冲(chong)突,最初的(de)敌(di)我判断得(de)到不(bu)断强(qiang)化,从而陷入一浪(lang)高(gao)于一(yi)浪的(de)仇(chou)恨中(zhong),最(zui)初可以成为朋友的人或民(min)族(zu)变成了水火(huo)不容的真正敌人。
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