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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。