"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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