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李(li)归(gui)。次日(ri)诣之，则(ze)廨舍(she)寂(ji)然，唯一老(lao)隶应门(men)。问之，云：五更携眷(juan)去，不(bu)知(zhi)何(he)作，言往复可(ke)三日(ri)耳。如期往伺之，日暮，并无音(yin)耗。吏(li)皂皆疑，白令(ling)，破扃而窥(kui)其室(shi)；室尽空(kong)，惟(wei)几榻犹存耳。达之上台，并(bing)不测其何故。李丧琴，寝(qin)食俱废(fei)，不远数千里访诸(zhu)其家(jia)。程故(gu)楚产，三年前，捐资受嘉(jia)祥。执其(qi)姓(xing)名，询其居里，楚中并(bing)无其(qi)人。或云：有程道士者，善(shan)鼓琴；又(you)传其(qi)有点(dian)金术。三年前，忽去不复(fu)见。疑即其(qi)人。又(you)细审其年甲、容(rong)貌(mao)，吻合(he)不(bu)谬。乃知(zhi)道士之纳官(guan)，皆为琴也。知交年(nian)余，并不言及(ji)音律；渐(jian)而出琴，渐(jian)而献技，又渐而惑以佳丽；浸渍三(san)年，得琴而去。道士之癖，更甚于(yu)李生也。天下之骗机(ji)多(duo)端，若道(dao)士(shi)，骗中之风(feng)雅者(zhe)矣。