《欧美.日韩.中亚》

【欧美.日韩.中亚】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老而(er)民兴孝(xiao)，上长长而民(min)兴悌，上(shang)恤孤(gu)而民(min)不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上(shang)，毋(wu)以(yi)使下(xia)；所恶(e)于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所恶(e)于(yu)后，毋以从(cong)前；所恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之所(suo)好(hao)好之，民之所恶恶之，此(ci)之谓民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧(sang)师，克配上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得众则(ze)得国，失众则失国(guo)。