《好好日视频》

【好好日视频】

是(shi)故君子(zi)先慎乎德(de)。有(you)德此(ci)有人，有人此有(you)土，有土(tu)此有财，有(you)财此有用(yong)。德者本也(ye)，财者末也(ye)。外(wai)本内末，争(zheng)民施夺(duo)。是故(gu)财聚则(ze)民(min)散，财散则民聚。是(shi)故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖(bei)而入；货(huo)悖而(er)入(ru)者，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟(wei)命不(bu)于常。"道善则得(de)之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人(ren)无以为宝(bao)，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个臣(chen)，断断兮(xi)无他技，其(qi)心休休焉(yan)，其(qi)如有(you)容(rong)焉。人之(zhi)有技，若己(ji)有之；人(ren)之彦(yan)圣(sheng)，其心好之，不啻(chi)若(ruo)自其(qi)口出。实能容之，以能保我子(zi)孙黎民，尚亦(yi)有利哉！人之有(you)技，娼疾以恶(e)之(zhi)；人之彦圣，而违之(zhi)俾不通。实(shi)不能容(rong)，以(yi)不能(neng)保我子孙黎(li)民，亦曰(yue)殆哉(zai)！"唯(wei)仁人放(fang)流之(zhi)，迸诸四夷(yi)，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱(ai)人，能恶人。见贤而不能举(ju)，举而不能(neng)先(xian)，命(ming)也；见不(bu)善(shan)而不能退，退而不能远(yuan)，过也。好人(ren)之所恶，恶人(ren)之(zhi)所(suo)好，是(shi)谓拂人之(zhi)性，灾必逮夫身(shen)。是故(gu)君子有(you)大道，必(bi)忠信以得(de)之(zhi)，骄泰以失之。